POR COLECCIONES:

A esta pregunta responde con otra Heidegger en 1955: ¿Qué es el ser? En 1991, Deleuze contesta a través de una respuesta de Nietzsche: Es el poder de crear conceptos. ¿A qué responde esta creación conceptual? La búsqueda comienza por el primer uso de la palabra filósofo en Heráclito y del término filosofía en el Gorgias de Platón.

Bombones envenenados

Y otros ensayos sobre imaginario, cultura y psicoanálisis
S2300000013
12,00 €
Instalándose en el cruce entre historia conceptual y crítica de la cultura, este libro propone diversas aproximaciones a lo «imaginario», entendido como intersección entre distintas disciplinas y sectores de investigación. Así, se recorren las lecturas que diversos autores (Marcuse, Benjamin, Ricoeur, Deleuze, Bloom, Derrida) efectúan de «Más allá del...
El término ideología se ha convertido en el vehículo de grandes oleadas de historia y de pensamiento al tiempo que, arrastrado por las masas, se convierte en un violento maremoto. Procedente de la filosofía griega, penosos aparatos de Estado lo han retraducido en un equivalente temible, también tomado en préstamo a los filósofos, la visión del mundo....

Paseo estético por una pinacoteca

Un itinerario por las salas del museo Thyssen-Bornemisza
S2100000027
26,00 €
Esta obra propone un itinerario ideal por la pintura occidental desde Duccio hasta nuestros días a modo de paseo estético por las salas del Museo Thyssen. En la descripción de cada uno de los cuadros seleccionados se pretende hacer comparecer ante el lector lo que constituye cada obra de arte en su singularidad inconfundible y en su conexión con el...

El hombre como problema

Filosofía, ciencia y subversión en la antropología del siglo XIX
S1800000033
25,00 €
Este trabajo consta de dos partes bien diferenciadas. En la primera, se elabora y define un modelo de institucionalización que pueda facilitar la comprensión de otros procesos cuyos elementos no se nos presentan tan claramente definidos. La segunda parte es una búsqueda de aquellos elementos que condujeron a la institucionalización de la antropología como...
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