POR COLECCIONES:

Vicente Valero

Jardin de la noche

S0800000007

5,00 €

Una extremada belleza sensual se une a la serenidad que crea la palabra de Vicente Valero. La sinestesia se destaca entre los recursos teóricos que el poeta sabiamente utiliza en ese fluir rítmico de su verso. Y este remansa en la forma de mesurados, serenos endecasílabos.

Compagina la docencia con el desarrollo de otras actividades de investigación, como la formación del fondo bibliográfico más completo que existe en España sobre Arte Asiático (Biblioteca de Humanidades de la Universidad Complutense de Madrid) y la creación de una revelante fototeca sobre el mismo tema, amén del asesoramiento artístico de exposiciones, entre las que se cuenta Arte y Cultura en torno a 1492 (Exposición Universal de Sevilla, 1992) y la catalogación y documentación de piezas asiáticas en los museos españoles.x ">Carmen García Ormaechea Quero

Arte y cultura de India

Península del Indostán, Himalaya y sudeste asiático. De la A a la Z

S2100000014

29,00 €

Estructurado a modo de diccionario, recoge 488 entradas relacionadas con el arte indio dentro y fuera de la península del Indostán. Orientado a estudiantes e investigadores, facilita el contexto y las referencias de cada término y procura suscitar su interés por otras voces, de manera que la consulta de un aspecto artístico impulse a la búsqueda de muchos...

Victor Stoichita

La invención del cuadro

Arte, artífices y artificios en los orígenes de la pintura europea

S2100000018

30,00 €

Este, libro consagrado a la aparición del cuadro, se ha escrito en la época en que su desaparición empieza a ser evidente. Seguramente la desaparición del cuadro es la consecuencia de muchas tensiones, preguntas y obsesiones que atraviesan la creación artística de nuestra época. Tratar de la «invención del cuadro» en el momento en que la imagen artística...

Jerónimo Bouza Vila

El hombre como problema

Filosofía, ciencia y subversión en la antropología del siglo XIX

S1800000033

25,00 €

Este trabajo consta de dos partes bien diferenciadas. En la primera, se elabora y define un modelo de institucionalización que pueda facilitar la comprensión de otros procesos cuyos elementos no se nos presentan tan claramente definidos. La segunda parte es una búsqueda de aquellos elementos que condujeron a la institucionalización de la antropología como...